Geboren 1938 in Laibstadt, Studium der kath. Theologie in Eichstätt und Innsbruck, Promotionsstudien in Tübingen, Bologna, Nijmegen, Regensburg und Bonn. 1964 Priesterweihe in Eichstätt. 1980 Habilitation an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn im Fach Dogmatik und Dogmengeschichte. 1981 bis 1986 Professor für Theologie und ihre Didaktik an der Erziehungswissenschaftlichen Fakultät der Universität zu Köln, von 1986 bis 2003 Professor für Dogmatik an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn. 1984/85 und 2003/04 Studiendekan am Theologischen Studienjahr an der Abtei Hagia Maria Sion in Jerusalem.

Forschungsschwerpunkte: Dogmen- und Konzilsgeschichte, ökumenische Fragen, christlich-jüdischer Dialog sowie Auseinandersetzung mit zeitgenössischer Philosophie und moderner Ästhetik.

Seit 1. Mai 2004 Leiter des Cusanuswerks

Stand: 1. Juni 2005 

1974

• Kleinere Beiträge in: P. Jansen, Hg., Orientierungen. Zürich-Einsiedeln-Köln 1974, 61-68; 74-82; 103f.; 106-108; 109f.; 112f.; 137; 139-141; 142f.; 144f.

1975

• Religiöse Erfahrung und christliche Sprache. Bemerkungen zur Theologie I. T. Ramseys und deren religionspädagogischer Auswertbarkeit. In: Kat Bl 100 (1975) 37-45
• Ein neues Konzept des Religionsunterrichts? Bemerkungen zum Beschluß der Würzburger Synode über den Religionsunterricht in der Schule. In: HK 29 (1975) 461-467
• Rez.: E. Walter, Eucharistie. Bleibende Wahrheit und heutige Fragen. Freiburg-Basel-Wien. In: ThRv 71 (1975) 317-321
• Realpräsenz und Transsubstantiation im Konzil von Trient. Eine historisch-kritische Analyse der Canones 1-4 der Sessio XIII. Bd. I: Darstellung; Bd. II: Anmerkungen und Texte, Quellen- und Literaturverzeichnis, Tafeln. Europäische Hochschulschriften, Reihe XXIII Theologie, Bd. 37. Bern-Frankfurt 1975
• Noch einmal: Transsubstantiation oder Transsignifikation? - Zur Möglichkeit theologischer Beurteilung neuer Lösungsversuche. In: ZkTh 97 (1975) 430-440
• J. Wohlmuth/H.G. Koch, Leitfaden Theologie. Eine Einführung in Arbeitstechniken, Methoden und Probleme der Theologie. Zürich-Einsiedeln-Köln 1975

1977

• Der methodische Umgang mit dogmatischen Texten. Am Beispiel des Erbsündende-Dogmas. In: DIFF: Studienbrief IV/1. Hermeneutik I. Methoden der Schrift- und Dogmenauslegung. Tübingen 1977
• Zur Verwendbarkeit exegetischer Methoden bei der Interpretation von Konzilstexten. In: KuD 23 (1977) 205-231
• Rez.: K. Forster, Hg., Vergebung-Versöhnung-Friede. Donauwörth 1976 L. Scheffczyk, Hg., Erlösung und Emanzipation. Freiburg-Basel-Wien 1973. In: rhs 20 (1977) 38-39
• Rez: D. Emeis/B. Sauermost, Hg., Synode - Ende oder Anfang? Düsseldorf 1976. In: rhs 20 (1977) 126f.

1978

• J. Wohlmuth/H.G. Koch, Leitfaden Theologie. 2. überarb. und erw. Aufl. Zürich-Einsiedeln-Köln 1978
• Rez.: A. Gerken, Jesus unter uns. Was geschieht in der Eucharistiefeier? Münster 1977. In: ThRv 74 (1978) 217f.

1979

• Rez.: H. Stirnimann/L. Vischer, Papsttum und Petrusdienst. Frankfurt 1975; H.J. Mund, Hg., Das Petrusamt in der gegenwärtigen theologischen Diskussion. Paderborn 1976. In: rhs 22 (1979) 443f.

1981

• "Gott" - ein Wort ohne Wert? dkv UM 79B. München 1981
• Konsens als Wahrheit? Versuch einer theologischen Klärung. In: ZkTh 103 (1981) 309-323
• Basel- das vergessene Konzil? In: Orientierung 45 (1981) 201-204

1982

• Das Prinzip Liebe und die Grenzen der Vernunft. Zu einigen Grundzügen der Theologie J. Ratzingers. In: Publik-Forum Nr. 2 1982, 22-23

1983

• Verständigung in der Kirche. Untersucht an der Sprache des Konzils von Basel. Tübinger Theologische Studien 19. Mainz 1983
• Konziliarismus und Verfassung der Kirche. In: Conc 19 (1983) 522-526
• Eucharistie nach dem Lima-Text. Eine Stellungnahme aus katholischer Sicht. In: ÖR 32 (1983) 493-498
• Der methodische Umgang mit dogmatischen Texten - Am Beispiel des Erbsünde-Dogmas. In: DIFF: Studienbrief IV/1. Hermeneutik I. Methoden der Schrift- und Dogmenauslegung. Überarb. Fassung. Tübingen 1983, 33-73
• Sammelrez.: Gnadentheologie - wohin? In: rhs 26 (1983) 246-249

1984

• "Kirche von unten" als Anfrage an eine heutige Ekklesiologie. In: TThZ 93 (1984) 51-64

1985

• "Iglesia de abajo": un reto a la eclesiología actual. In_ Selecciones de teología 94 (1985) 120-25 (=Spanische Version, leicht gekürzt, von TThZ 93,1984,51-64
• Art. Schönheit/Herrlichkeit. In: NHThG IV (1985) 104-13
• Im Dienst der Ökumene. Laurenz Volken zum 70. Geburtstag. In: Erbe und Auftrag 61 (1985) 52-56
• Rez.: E. Iserloh, Johannes Eck (1486-1543). Scholastiker - Humanist - Kontroverstheologie. Münster 1981. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 4 (1985) 278f.
• Rez.: E. Iserloh u.a. (Hg.), De sacrificio missae libri tres. Münster 1982. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 4 (1985) 277f.
• Rez.: W. Klaiber, Ecclesia militans. Studien zu den Festtagspredigten des Johannes Eck. Münster 1982. In: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 4 (1985) 280

1986

• Rez. D. Barley, Wissenschaft und Lebenswahrheit. In: ThRv 82 (1986) 498f.
• Wodurch sind wir "Gemeinschaft der Heiligen"? In: J. Werbick/H. Brosseder (Hg.), Credo. Predigtentwürfe zum Apostolischen Glaubensbekenntnis. Sonderheft von Prediger und Katechet 125 (1986) 163-66

1987

• Art. Ästhetik, Religiöse/theologische . In: H. Waldenfels, Hg., Lexikon der Religionen. Freiburg-Basel-Wien 1987, 9-11
• Die Erlösung der Erlösten. In: Unterwegs. Zeitschrift für bethanische Spiritualität und Lebenspraxis. März 1987, 23-25
• Die Auferstehung Jesu im Glauben der Kirche. Eine theologische Meditation zur Liturgie der Osternacht. In: Pastoralblatt 39 (1987) 98-105
• Gott-Suche. Eine theologische Meditation. In: Impulse für den Religionsunterricht. Nr 4 . ([Köln] 1987) 2-5
• Überlegungen zu einer theologischen Ästhetik der Sakramente. In: Weisheit Gottes - Weisheit der Welt (FS J. Ratzinger) Bd 2, St. Ottilien 1987, 1109-28
• Rez. L. Kugelmann, Antizipation. In: ThRv 83 (1987) 397-400

1988

• Zum Verhältnis von ökonomischer und immanenter Trinität. Eine These. In: ZkTh 110 (1988) 139-62
• Konturen heutiger Christologie. - Ein Einblick. In: H. Ritt, Hg., Gottes Volk. Stuttgart 1988, 5-13
• Berufungskonflikte. - Indizien ekklesiologischer Defizite. In: Orientierung 52 (1988) 244-47
• Wahrheit in Einheit und Vielheit. Eine Rezension. In: ZMR 72 (1988) 235-39

1989

• J. Wohlmuth (Hg.), Streit um das Bild. Das Zweite Konzil von Nizäa (787) in ökumenischer Perspektive. Bonn 1989
• Bild und Sakrament. In: Streit um das Bild, 112-17
• Die Kirche braucht ihre Dissidenten. - Wann gehöre ich noch zur Kirche? Vortrag in der Karl Rahner Akademie am 24. 1. 1989. Als Manuskript gedruckt. Köln o.J. (1989)

1990

• Zur Bedeutung der "Geschichtsthesen" Walter Benjamins für die christliche Eschatologie. In: EvTh 50 (1990) 2-20
• Hg./Mitverf., Katholische Theologie heute. Eine Einführung in das Studium. Würzburg 1990
• Ecclesia reformanda. Aspekte des Amtsverständnisses zur Zeit des Konziliarismus und des Konzils von Trient. In: P. Eicher, Hg., Klerikerstreit. Die Auseinandersetzung um Eugen Drewermann. München 1990, 176-89.361-68
• Bild und Sakrament im Konzil von Trient. In: A. Stock, Hg., Wozu Bilder im Christentum? Beiträge zur theologischen Kunsttheorie. St. Ottilien 1990, 87-103
• Bild - Sprache - Nähe. Zu E. Lévinas. Ebd. 155-60
• I concili di Costanza (1414-1418) e Basilea (1431-1449). In: G. Alberigo, Hg., Storia dei Concili Ecumenici. Brescia 1990, 219-81

1991

• Rez.: Schaeffler, Richard, Das Gebet und das Argument. In: ZMR 75 (1991) 250-52
• Theologie - postmodern? In: R. Hoeps/Th. Ruster, Hg., Mit dem Rücken zur Transzendentaltheologie. Theologische Passagen. Zum 65. Geburtstag von Hans Jorissen. Würzburg 1991, 144-60
• Art. Schönheit/Herrlichkeit. In: NHThG. 2. Aufl. V (1991) 17-25
• Hochzeit - Zeit der Illusion? In: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt Nr. 40. 4. Oktober 1991. Gott und die Welt. S. 19
• Eine Trauung fordert den Glauben der Partner heraus. In: Deutsches Allgemeines Sonnstagsblatt Nr. 41. 11. Okt. 1991. Gott und die Welt. S. 19
• Kircheneinigung durch Konsens? Eine systematisch-historische Überlegung zu den Unionsverhandlungen auf dem Konzil von Ferrara-Florenz. In: G. Alberigo, Hg., Christian Unity. The Council of Ferrara-Florence 1438/39 - 1989. Leuven 1991, 187-202.
• Gottes Wirken in der Welt - Ein Wunder? In: Hirschberg 44 (1991) 852-54

1992

• Jesu Weg - Unser Weg. Kleine mystagogische Christologie. Würzburg 1992
• Gott - das letzte Wort vor dem Verstummen. Gotteserfahrung bei Karl Rahner und Emmanuel Levinas. In: L. Wenzler, Hg., Die Stimme in den Stimmen. Zum Wesen der Gotteserfahrung. Düsseldorf 1992, 51-73
• Gebet - Liturgie - Erlösung. In: Wort und Antwort 33 (1992) 82-85
• Walter Benjamin und die christliche Theologie. In: Wort und Antwort 33 (1992) 119-23
• Schöpfung bei Emmanuel Lévinas. In: ZkTh 114 (1992) 408-24

1993

• Kirche aus konziliarer Tradition. Aspekte einer Fundamentalekklesiologie. In: H. Häring/K.-J. Kuschel, Hg., Hans Küng. Neue Horizonte des Glaubens und Denkens. München 1993, 65-87
• Die Konzilien von Konstanz und Basel. In: G., Alberigo, Hg., Geschichte der Konzilien. Dt. Düsseldorf 1993, 235-290. (Vgl. italienische Fassung von 1990)
• Das christliche Dogma von der Erlösung. In: Schopenhauer-Jahrbuch 74 (1993) 151-168
• "Kirche als Festversammlung". In: Hauptabteilung Schule/Hochschule des Erzbischöflichen Generalvikariates Köln, Hg., Dokumentation der 10. Pädagogischen Woche 1992. Kreuz oder light? O. O. (Köln), O. Z. (1993), 93-101
• Jerusalem - eine Erfahrung. Gedanken zu einer archäologischen Hermeneutik. In: F. Hahn/F.-L. Hossfeld/H. Jorissen/A. Neuwirth, Hg., Zion - Ort der Begegnung. Bonner Biblische Beiträge 90. Bodenheim 1993, 335-343

1994

• Universität und Konzil. Verfassungsrechtliche und wissenschaftstheoretische Einflüsse der Universitäten auf die Konzilien von Konstanz und Basel. In: A. Zimmermann, Hg., Miscellanea Mediaevalia. Bd 22. Scientia und ars im Hoch-und Spätmittelalter. Hg. I. Craemer-Ruegenberg/A. Speer. Berlin-New-York 1994, 877-892
• Bild- und Kunstkritik bei Emmanuel Levinas und die theologische Bilderfrage. In: W. Lesch, Hg., Theologie und ästhetische Erfahrung. Beiträge zur Begegnung von Religion und Kunst. Darmstadt 1994, 25-47
• Paradies. Eine systematisch-theologische Meditation. In: Wort und Antwort 35 (1994) 168-171
• Le Concile de Constance (1414-1418) et le Concile de Bâle (1431-1449). In: G. Alberigo u.a., Les Conciles oecumeniques. 1. L'Histoire. Paris 1994, 204-255
• Rezension: P. Hünermann, Gottes Wort in der Zeit. Eine systematische Christologie. Münster 1994. In: Theologischer Literaturdienst D 3 1995/1-2
• Franz Rosenzweig, in: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Bd 8 (1994) 698-703

1995

• Rez.: Kremer, Jacob, Hg., Aufbruch des Zweiten Vatikanischen Konzils heute. Geleitwort v. F. Kardinal König. Innsbruch-Wien 1993. In: ThLZ 120 (1995) Nr 1, S. 86
• Plädoyer für mehr Zeitgenossenschaft in der liturgischen Musik. In: Musica sacra 115 (1995) 98-104
• Zeiterfahrung. Eine phänomenologisch-theologische Problemanzeige. In: M. Beintker/E.Maurer/H. Stoevesandt/H.G. Ulrich, Hg., Rechtfertigung und Erfahrung. Für Gerhard Sauter zum 60. Geburtstag. Gütersloh 1995, 246-268
• Hg /Mitverf., Katholische Theologie heute. 2. Aufl. Würzburg 1995
• Rezension: Zeidler, Matthias, Gott und das Schöne. Göttingen 1993. In: ThRv 91 (1995) 333-335
• „reichsregistriert“ Weihnachtsgedicht. In: Donau Kurier, Weihnachten. Kurier Seite II
• Eucharistie - Feier des Neuen Bundes. In: K. Richter/B. Kranemann, Hg., Christologie der Liturgie - Christusbekenntnis und Sinaibund. Freiburg-Basel-Wien 1995, 187-206
• Zur Ekklesiologie des Basler Konzils (1431-1449) im Streit um Reform und Autorität. In: S. Wlodek, Hg., Société et Église. Textes et discussions dans les Universités d´Europe Centrale pendant le Moyen Âge tardif. Brepols 1995, 21-43
• Glaubenszweifel. In: LThK. 3. Aufl. 1995. Bd 4, Sp. 733-734
• Heilsgewißheit. In: LThK. 3. Aufl. 1995. Bd 4, Sp. 1344-1346

1996

• Die Eucharistielehre des Katechismus [der Katholischen Kirche] und des Trienter Konzils. In: M. Kessler, Hg., Eucharistie. Rückfragen zum Katechismus der katholischen Kirche. Tübingen-Basel 1996, 53-79
• Theophanietexte in der Exegese des Augustinus. Ein systematisch orientiertes Gespräch zwischen Augustinus und der Phänomenologie. In: G. Schöllgen/C. Scholten, Hg., Stimuli. Exegese und ihre Hermeneutik in Antike und Christentum. FS E. Dassmann. Münster 1996, 512-525
• Demokratische Strukturen in der Kirche? Eine dogmatische Anfrage. In: Die Wolfsburg, Hg., Kirche heute: Zwischen Tradition und Innovation. Mühlheim/Ruhr o.J. [1996], 39-67
• Hoffnung auf die neue Schöpfung: Ohne Karfreitag kein Ostern. In: Rheinische Post Nr 82. 6. April 1996, Ostern 1996 (Die Seite „Geist und Leben“ der Osterbeilage)
• Zum Stand des jüdisch-christlichen Gespräches. In: Tauwetter. Eine franziskanische Zeitschrift 11 (1996) 5-22
• Emmanuel Levinas und die Theologie. In: Th. Freyer/R. Schenk, Hg., Emmanuel Levinas – Fragen an die Modern. Wien 1996, 153-169
• Schlußlädoyer. In: Die Gottrede von Juden und Christen unter den Herausforderungen der säkularen Welt. Hg. Generalsekretariat des Zentralkomitees der deutschen Katholiken. Bonn 1996, 89-93
• Im Geheimnis einander nahe. Theologische Aufsätze zum Verhältnis von Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 1996
• Hat der jüdisch-christliche Dialog eine hinreichende theologische Basis? – Im Gespräch mit Jean François Lyotard. In: G. Riße/H. Sonnemans/B. Theß, Hg., Wege der Theologie: an der Schwelle zum dritten Jahrtausend. FS Hans Waldenfels. Paderborn 1996, 513-542
• Der Beitrag der Konzilien zur Universalisierung des Glaubens. – Ein Einblick. In: Missionswissenschaftliches Institut Missio e.V., Hg., Ein Glaube in vielen Kulturen. Theologische und soziopastorale Perspektiven für ein neues Miteinander von Kirche und Gesellschaft in der einen Welt. Frankfurt 1996, 205-221
• Zur Philosophie des Todes bei Emmanuel Lévinas. In: D. Birnbacher, Hg., Schopenhauer in der Philosophie der Gegenwart. Bd 1. Würzburg 1996, 171-181

1997

• Begrüßung des internationalen Fachkongresses für Moraltheologie und Sozialethik durch die Katholisch-Theologische Fakultät der Universität Bonn am 21.9.1995 in Bonn. In: G. Höver, Hg., Leiden. 27. Interantionaler Fachkongress für Moraltheologie und Sozialethik (Sept. 1995 / Köln/Bonn). Münster 1997, 259-262
• Bilderverbot. Theologische Ästhetik und die Theorie des kommunikativen Handelns. In: E. Arens, Hg., Kommunikatives Handeln und christlicher Glaube. Ein theologischer Diskurs mit Jürgen Habermas. Paderborn u. a. 1997, 97-118
• Darstellung und Burteilung der wichtigsten Inhalte und der Argumentationsstruktur der beiden Dokumente „Ordinatio sacerdotalis“ (1994) und „Inter insigniores“ (1976). In: E. Dassmann u.a., Projekttag Frauenordination. Bonn 1997, 1-19
• Schöpfung und Sprache. In: E. Sedlmayr, Hg., Schlüsselworte der Genesis II. Wirklichkeit - Bild - Begriff. Schöpfungsprinzipien: Polaritäten - Kräfte - Gleichgewichte. Berlin 1997, 44-67
• Schlußplädoyer. In: D. Henrich u. a., Die Gottrede von Juden und Christen unter den Herausforderungen der säkularen Welt. Symposion des Gesprächskreises „Juden und Christen“ beim Zentralkommitee der deutschen Katholiken am 22./23. November in der Katholischen Akademie Berlin. Münster 1997, 102-106
• Hermeneutische Akzentverschiebungen im Verhältnis von Altem und Neuem Testament und ihre Konsequenzen für die Systematische Theologie. In: Hauptabteilung Schule/Hochschule des Erzbischöflichen Generalvikariats Köln, Hg., Dokumentation der Pädagogischen Woche 1996: Zwei Testamente – ... und keine Erben? Köln o.J. [1997] 41-57
• Rez. Frenken, Ansgar: Die Erforschung des Konstanzer Konzils (1414-1418) in den letzten 100 Jahren. Paderborn: Schöningh 1993. In: ThLZ 122 (1997) H. 11, 1033-1035

1998

• Hg., Dekrete der ökumenischen Konzilien. Bd 1. Konzilien des ersten Jahrtausends. Im Auftrag der Görres-Gesellschaft ins Deutsche übertragen und herausgegeben unter Mitarbeit von Gabriel Sunnus und Johannes Uphus von Josef Wohlmuth. Paderborn-München-Wien-Zürich 1998
• Christologie im Kontext liturgischer Ästhetik. In: R. Schwager, Hg., Relativierung der Wahrheit? Kontextuelle Christologie auf dem Prüfstand. Freiburg-Basel-Wien 1998, 186-214
• Jüdische Hermeneutik. In: I. Baldermann u.a. Hg., Jahrbuch Biblische Theologie (JBTh). Band 12 (1997). Neukirchen 1998, 193-220
• Hg., Emmanuel Levinas – eine Herausforderung für die christliche Theologie. Paderborn-München-Wien-Zürich 1998
• Herausgeforderte Christologie. In: Emmanuel Levinas – eine Herausforderung für die christliche Theologie. Paderborn-München-Wien-Zürich 1998, 215-229
• E. Dirscherl/J. Wohlmuth, Dokumentation. Gespräch mit Emmanuel Levinas am 20. Juli 1992 in Paris. In: J. Wohlmuth, Hg., Emmanuel Levinas – eine Herausforderung für die christliche Theologie. Paderborn-München-Wien-Zürich 1998, 231-237
• Rez.: Les Conciles Oecuméniques. In: ThRv 94 (1998) 269-271
• Sterben/Sterblichkeit. 3. Theologisch. In: Lexikon der Bioethik 3 (1998) 458-460
• Tod. 3. Theologisch. In: Lexikon der Bioethik 3 (1998) 575-578
• „O Wort, du Wort, das mir fehlt.“ Zum Verhältnis von Theologie und Gebet. In: Wort und Antwort 39 (1998) 24-28
• Hg., Dekrete der ökumenischen Konzilien. Bd 1. Konzilien des ersten Jahrtausends. Im Auftrag der Görres-Gesellschaft ins Deutsche übertragen und herausgegeben unter Mitarbeit von Gabriel Sunnus und Johannes Uphus von Josef Wohlmuth. Paderborn-München-Wien-Zürich 21998
• Hg., Mitverf., Emmanuel Levinas – eine Herausforderung für die christliche Theologie. Paderborn-München-Wien-Zürich 21998

1999

• Christliches Totengedächtnis. In: zur debatte 29 (1999) Nr. 1, S. 6
• Gottes Geheimnis im Spiegel seiner Schöpfung. In: G. Fuchs/J. Werbick, Hg., Der dreieinige Gott. Donauwörth 1999, 144-149
• Jüdischer Messianismus und Christologie. In: EvTh 59 (1999) 286-303
• Hg., Emmanuel Levinas – eine Herausforderung für die christliche Theologie. 2. verb. Aufl. Paderborn-München-Wien-Zürich 1999
• Gestorben für unsere Sünden gemäß der Schrift – einige Grundfragen christlicher Soteriologie. In: C. Bussmann/F. Uehlein, Hg., Mythische Provokationen in Philosophie, Kunst und Politik. Würzburg 1999, 262-282
• Hg., Mitverf., Unter den Sternen. Theologische, astronomische und poetische Miniaturen zur Jahrtausendwende. Bonn 1999

2000

• Hunger nach Gott in postmoderner Gesellschaft. In: erbe und auftrag 76 (2000) 17-29
• Hg., Dekrete der ökumenischen Konzilien. Bd 2. Konzilien des Mittelalters. Im Auftrag der Görres-Gesellschaft ins Deutsche übertragen und herausgegeben unter Mitarbeit von Gabriel Sunnus und Johannes Uphus von Josef Wohlmuth. Paderborn-München-Wien-Zürich 2000
• Zur theologischen Kritik des Christusbildes. In: Mehr als alle Bilder. Christus in der Kunst des 20. Jahrhunderts. Hg. v. Bildungswerk der Erzdiözese Köln. o.O. [Bonn] 2000, 33-40
• Sozialgeschichtlicher Kontext der konziliaren Judendekrete. In: U. Nothelle-Wildfeuer/N. Glatzel, Hg., Christliche Sozialethik im Dialog. Festschrift zum 65. Geburtstag von Lothar Roos. Grafschaft-Bonn 2000, 601-617
• Opfer – Verdrängung und Wiederkehr eines schwierigen Begriffs. In: A. Gerhards/K. Richter, Hg., Das Opfer. Biblischer Anspruch und liturgische Gestalt. Freiburg-Basel-Wien 2000, 100-127
• Rez.: Wendung nach Jerusalem. Friedrich-Wilhelm Marquardts Theologie im Gespräch. Hg. v. Hanna Lehming u.a. In: ThRv 96 (2000) 291-293
• Jean-Luc Marion/Josef Wohlmuth, Ruf und Gabe. Zum Verhältnis von Phänomenologie und Theologie. Bonn 2000
• Egalität und Differenz der Geschlechter in philosophischer Perspektive – Dargestellt an Emmanuel Levinas. In: A. Jensen/M. Liebmann, Hg., Was verändert feministische Theologie? Interdisziplinäres Symposion zur Frauenforschung (Graz, Dezember 1999). Münster 2000, 47-62
• Trinitarische Aspekte des Gebetes. In: U. Willers, Hg., Beten: Sprache des Glaubens. Seele des Gottesdienstes. Fundamentaltheologische und liturgiewissenschaftliche Aspekte. Tübingen-Basel 2000, 83-101
• Sprache V. Systematisch-theologisch. In: LThK 9 (32000) 878-880

2001

• Chalkedonische Christologie und Metaphysik. In: M. Knapp/Th. Kobusch, Hg., Religion-Metaphysik(kritik)-Theologie im Kontext der Moderne/Postmoderne. Berlin-New York 2001, 333-354
• Rez.: Johannes Herzgsell, Dynamik des Geistes. Ein Beitrag zum anthropologischen Transzendenzbegriff von Karl Rahner, Innsbruck-Wien 2000. In: ThLZ 126 (2001) 1186

2002

• Hg., Dekrete der ökumenischen Konzilien. Bd. 3. Konzilien der Neuzeit. Paderborn u.a. 2002
• Jüdische Glaubensgemeinden vor der antiken und modernen Aufklärung, Teil 1. In: Religionen unterwegs 8 (2002) Nr. 1, 4-7; Nr. 2,13-19
• Eucharistie als liturgische Feier der Gegenwart Jesu Christi. In: zur debatte 32 (2002) 5-6
• Eucharistie als liturgische Feier der Gegenwart Jesu Christi. Realpräsenz und Transsubstantiation im Verständnis der katholischen Theologie. In: Th. Söding, Hg., Eucharistie. Positionen katholischer Theologie. Regensburg 2002, 87-119
• Die Tora spricht die Sprache der Menschen. Theologische Aufsätze und Meditationen zur Beziehung von Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002
• Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
• A. Noor/J. Wohlmuth, Hg., Mitverf. ‘Jüdische’ und ‚christliche’ Sprachfigurationen im 20. Jahrhundert. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002
• Hg., Dekrete der ökumenischen Konzilien. Bd. 1. Konzilien des ersten Jahrtausends. 3. verb. Aufl. Paderborn u.a. 2002
• Theologische Impulse zur Spiritualität des Gebetes. In: Impulse (aus der Hauptabteilung Schule und Hochschule des Erzbistums Köln Nr. 63, 2002, 2-5
• Der Andere ist vor mir da! Gastlichkeit als menschlicher Grundvollzug. In: Zeitschrift für Erwachsenenbildung 9(2002)19-21
• Interpretazioni teologiche del sacrificio. In: Enrico Mazza, Hg., L’idea di sacrificio. Un approccio di teologia liturgica. Bologna 2002, 13-35
• Pastoralästhetik im Kontext theologischer Ästhetik. Bemerkungen eines Systematikers. In: W. Fürst, Hg., Pastoralästhetik. Die Kunst der Wahrnehmung und Gestaltung in Glauben und Kirche. Freiburg-Basel-Wien 2002, 57-73
• Senus fidei (fidelium). In: Patoral-Theologische Informationen 22 (2002) 17-35
• Rez. Engel, Ulrich, Umgrenzte Leere. Zur Praxis einer politisch-theologischen Ästhetik im Anschluß an Peter Weiss’ Romantrilogie „Die Ästhetik des Widerstands. In: ThRv 98 (2002) 512-513
• Rez. Klun, Branko, Das Gute vor dem Sein. Levinas versus Heidegger. In: ThRv 98 (2002) 519-521
• K. Kienzler/J. Wohlmuth, Jüdische Denker zur Schoa. In: Auschwitz, Geschichte und Gedenken. Hg. v. Gesprächskreis „Juden und Christen“ beim Zentralkomitee der deutschen Katholiken. Stuttgart 2002, 68-74
• Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
• Düwell,S./M. Schmidt, Hg., Narrative der Shoah. Repräsentationen der Vergangenheit in Historiographie, Kunst und Politik. Paderborn ua. 2002
• Konradt, M./U. Steinert, Hg., Ethos und Identität. Einheit und Vielfalt des Judentums in hellenistisch-römischer Zeit. Paderborn u.a. 2002

2003

• Wort und Sakrament. In: M. Meyer-Blanck/W. Fürst, Hg., Typisch katholisch – typisch evangelisch. Rheinbach 2003, 245-251 (2. unveränd. Aufl. 2003)
• Rez. W. Raberger/H. Sauer, Hg., Franz Schupp als Lehrer der Theologie. Regensburg 2003. In: ThPQ 151 (2003) 303-305
• Thesen zur Auseinandersetzung mit Gottesfrage und Christologie in Dabru emet. In: zur debatte 33 (2003) 15
• „Wie nicht sprechen“ – Zum Problem der negativen Theologie bei Jacques Derrida. In: G. Kruck, Hg., Gottesglaube – Gotteserfahrung – Gotteserkenntnis. Begründungsformen religiöser Erfahrung in der Gegenwart. Mainz 2003, 131-154
• Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
• Kaiser, C./M.-L. Wünsche, Hg., Die „Nervosität der Juden“ und andere Leiden an der Zivilisation. Konstruktionen des Kollektiven und Konzepte individueller Krankheit im psychiatrischen Diskurs um 1900. Paderborn u.a. 2003
• Brokoff, J. /J. Fohrmann, Hg., Politische Theologie. Formen und Funktionen im 20. Jahrhundert. Paderborn u.a.2003
• Gerhards, A./A. Doeker/P. Ebenbauer, Hg., Identität durch Gebet. Zur gemeinschaftsbildenden Funktion institutionalisierten Betens in Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2003
• Konkel, M./A. Pontzen/H. Theißen, Hg., Die Konsruktion des Jüdischen in Vergangenheit und Gegenwart. Paderborn u.a. 2003

2004

• Immanuel Kants Das Ende aller Dinge und Eschatologiekritik bei Emmanuel Levinas als Herausforderung für die christliche Eschatologie. In: J. Brokoff/B.U. Schipper, Hg., Apokalyptik in Antike und Aufklärung. Paderborn u.a. 2004, 197-217
• Sprache der Offenbarung – Übersetzung – Sprache des Glaubens. In: A. Gerhards, Hg., Übersetzen. Münster 2004, 31-46
• Bild und Zeit. Im Gespräch mit Emmanuel Levinas. In: R.-M. E. Jacobi/B. Marx/G. Strohmaier-Wiederanders, Hg., Im Zwischenreich der Bilder. Leipzig 2004, 53-76
• Begegnung mit Emmanuel Lévinas. In: M. Haarmann/J. Lüpke/A. Menn, Hg., Momente der Begegnung. Impulse für das christlich-jüdische Gespräch. Bertold Klappert zum 65. Geburtstag. Neukirchen-Vluyn 2004, 217-220
• Vorüberlegungen zu einer theologischen Ästhetik der Sakramente. In: H. Hoping/B. Jeggle-Merz, Hg., Liturgische Theologie. Aufgaben systematischer Liturgiewissenschaft. Paderborn u.a. 2004, 85-106
• Rez. David Plüss, Das Messianische – Judentum und Philosophie im Werk Emmanuel Lévinas’. In: ThRv 100 (2004) 74-77
• Rez. Walter Groß, Hg., Das Judentum – Eine bleibende Herausforderung christlicher Identität. In: ThRv 100 (2004) 341-344
• Trinität – Versuch eines Ansatzes. In: M. Striet, Hg., Monotheismus Israels und christlicher Trinitätsglaube. Freiburg-Basel-Wien 2004, 33-69
• Jesus der Bruder und Christus der Herr – Neue Perspektiven im jüdisch-christlichen Dialog? In: E. Dirscherl/W. Trutwin, Hg., Redet Wahrheit – Dabru Emet. Jüdisch-christliches Gespräch über Gott, Messias und Dekalog. Münster 2004, 91-109
• Jesus Christus, Wort, Sohn und Bild Gottes. In: W. Fürst/J. Werbick, Hg., Katholische Glaubensfibel. Rheinbach 2004, 71-74
• Karwoche, Osternacht und Ostersonntag. In: W. Fürst/J. Werbick, Hg., Katholische Glaubensfibel. Rheinbach 2004, 271-274
• Messianische Jesusinterpretation. In: C. Bussmann/F. Uehlein, Hg., Wendepunkte. Interdisziplinäre Beiträge zur Kulturgeschichte. Würzburg 2004, 269-290
• Rez. Olitzky, K. M./Isaacs R. H., Kleines 1x1 jüdischen Lebens. M it Illustrationen von D. Gelabert. In: ThRv 100 (2004) 427f.
• Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
• Brokoff, J./B. U. Schipper, Hg., Apokalyptik in Antike und Aufklärung. Paderborn u.a. 2004
• Casper, B., Religion der Erfahrung. Einführungen in das Denken Franz Rosenzweigs. Paderborn u.a. 2004
• Eicker, Th., Einsäen der Ewigkeit ins Lebendige. Impulse der Ästhetik Franz Rosenzweigs für eine Theologie gottesdienstlicher Musik. Paderborn u.a. 2004
• Pfestroff, Ch., Der Name des Anderen. Das ‚jüdische’ Grundmotiv bei Jean-Francois Lyotard. Paderborn u.a. 2004
• 2005
  „Geben ist seliger als nehmen.“ (Apg 20,35) – Vorüberlegungen zu einer Theologie der Gabe. In: E. Dirscherl/S. Sandherr/M. Thomé/B. Wunder, Hg., Einander zugewandt. Die Rezeption des christlich-jüdischen Dialogs in der Dogmatik Paderborn u.a. 2005, 137-159
  Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
  Gerhards, A./St. Wahle, Hg., Kontinuität und Unterbrechung. Gottesdienst und Gebet in Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2005
  Gott-lose Wissenschaften. Festvortrag auf dem Jahrestreffen auf Schloss Eringerfeld am 6. Juni 2004. In: Cusanuswerk – Bischöfliche Studienstiftung, Hg., Jahresbericht 2004, 9-19
  Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
  M.Friedenthal-Haase/R. Koerrenz, Hg., Martin Buber: Bildung, Menschenbild und Hebräischer Humanismus. Paderborn u.a. 2005
  Eine Begegnung mit dem Dichter Elazar Benyoëtz. In: konturen: rothenfelser burgbrief 01/05, S. 13
  Mysterium der Verwandlung – Eine Eschatologie aus katholischer Perspektive im Gespräch mit jüdischem Denken der Gegenwart. Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2005
• „Geben ist seliger als nehmen.“ (Apg 20,35) – Vorüberlegungen zu einer Theologie der Gabe. In: E. Dirscherl/S. Sandherr/M. Thomé/B. Wunder, Hg., Einander zugewandt. Die Rezeption des christlich-jüdischen Dialogs in der Dogmatik. Paderborn u.a. 2005, 137-159
  Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
  Gerhards, A./St. Wahle, Hg., Kontinuität und Unterbrechung. Gottesdienst und Gebet in Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2005
• Gott-lose Wissenschaften? Festvortrag auf dem Jahrestreffen auf Schloss Eringerfeld am 6. Juni 2004. In: Cusanuswerk – Bischöfliche Studienstiftung, Hg., Jahresbericht 2004, 9-19
  Hg., Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn-München-Wien-Zürich 2002ff.
  M. Friedenthal-Haase/R. Koerrenz, Hg., Martin Buber: Bildung, Menschenbild und Hebräischer Humanismus. Paderborn u.a. 2005
• Eine Begegnung mit dem Dichter Elazar Benyoëtz. In: konturen: rothenfelser burgbrief 01/05, S. 13
• Mysterium der Verwandlung – Eine Eschatologie aus katholischer Perspektive im Gespräch mit jüdischem Denken der Gegenwart. Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2005
• Elazar Benyoëtz, Finden macht das Suchen leichter – „Wir sind die Letzten, die noch wissen, wovon sie schweigen“. In: G. M. Hoff, Hg., Auf Erkundung. Theologische Lesereisen durch fremde Bücherwelten. Mainz 2005, 232-250
• Rez. Nicole Ruchlak, Das Gespräch mit dem Anderen. Perspektiven einer ethischen Hermeneutik. Würzburg 2004. In: Phil. Jahrbuch 112 (II/2005) 469-471
  Art. Tridentinum. I. Geschichte, Prozeß, Ergebnisse. In: RGG Bd. 8 (42005), 588-592
  Augustins und das inspirierte Subjekt bei Emmanuel Lévinas. Inszenierung eines Dialogs. In: B. Ego/H. Merkel, Hg., Religiöses Lernen in der biblischen, frühjüdischen und frühchristlichen Überlieferung. Tübingen 2005, 307-320

2006

• Jerusalemer Tagebuch 2003/04 – Theologisch-spirituell-politisch. Jerusalemer Theologisches Forum Bd. 8. Münster 2006
• Hg. Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2002ff.
• J.-B. Madradgule Badi, Inkarnation in der Perspektive des jüdisch-christlichen Dialogs. Mit einem Vorwort von Michael Wyschogrod. Paderborn u.a. 2006
• Rez. Philipp E. Reichling, Rezeption als Meditation. Vergleichende Untersuchungen zur Betrachtung in Mystik und klassischer Modern. In: ThRv 102 (2006) 75-78
• Eucharistie als Feier des Bundes. Ein Versuch, das markinische Kelchwort zu verstehen. In: M. Theobald/R. Hoppe, Hg., „Für alle Zeiten zur Erinnerung“. Festgabe für Franz Mußner zum 90. Geburtstag. Stuttgarter Bibelstudien 209. Stuttgart 2006, 115-131
• Ort der Kreuzigung Jesu – Eine Erfahrung. In: D. Blum/S- Honecker/W. Junkmann, Hg., Kreuzsplitter. Verlag Haus Altenberg 2005, 64
• Emmanuel Levinas und die christliche Jesusinterpretation – Ein Streit um die Denkformen der Christologie. In: Chr. Böttigheimer/H. Filser, Hg., Kircheneinheit und Weltverantwortung. Festschrift für Peter Neuner. Regensburg 2006, 281-305
• Dormitio Mariae – Assumptio Mariae. Eine Besinnung auf das Dogma von 1950. In: N. C. Schnabel Hg., Laetare Jerusalem. FS zum 100jährigen Ankommen der Benediktinermönche auf dem Jerusalemer Zionsberg. Münster 2006, 319-336
• Tavola del pane, tavola della parola. In: L’ambone tavola della parola di Dio. Atti del III Convegno liturgico internazionale Bose, 2-4 giugno 2005. Edizione Qiqajon. Communitá di Bose 2006, 67-86
• Vierzig Jahre – Versuch einer theologischen Bilanz. In: H. H. Henrix, Hg., Nostra Aetate – Ein zukunftsweisender Konzilstext. Die Haltung der Kirche zum Judentum 40 Jahre danach. Aachen 2006, 33-57
• J. Wohlmuth/C. Lücking, Hg., Inspirationen. Beiträge zu Wissenschaft, Kunst, Gesellschaft und Spiritualität. Paderborn u.a. 2006, 336 S.
• J. Wohlmuth, Einblick in die Konzeption des Jubiläumsbandes. In: Inspirationen 11-17
• J. Wohlmuth, Wissenschaft und Kunst im Spannungsfeld von Glaube und Vernunft. In: Inspirationen 18-36
• Rez.: H. H. Henrix, Gottes Ja zu Israel. Berlin-Aachen 2005. In: Religionen unterwegs 12 (2006) 31-34
• Die theologische Bedeutung des neueren Gabendiskurses bei Emmanuel Levinas, Jacques Derrida und Jean-Luc Marion. In: M. Rosenberger/F. Reisinger/A. Kreutzer, Hg., Geschenkt – umsonst gegeben? Gabe und Tausch in Ethik, Gesellschaft und Religion. Linzer Philosophisch-Theologische Beiträge 14. Frankfurt/M. u.a. 2006, 91-120
• Mozart und die Theologie. In: ThRv 102 (2006) 363-372
• Emmanuel Levinas im Spiegel der internationalen Rezeption. In:  PhilJb 113 (2006) 370-381
• Zeit und Freiheit. In: M. Böhnke/M.Bongardt/G. Essen/J. Werbick, Hg., Freiheit Gottes und der Menschen. FS Thomas Pröpper. Regensburg 2006, 137-160
• Was heißt ‚Spiritualität’? Biblische und systematische Klärungen. In: S. Altmeyer/R. Boschki/J. Theis/J. Woppowa, Hg., Christliche Spiritualität lehren, lernen und leben. Göttingen 2006, 43-58
• Prälat Professor Bernhard Hanssler (1907-2005). In: Cusanuswerk – Jahresbericht 2005. Bonn o.J. [2006] 5f.
• Begabtenförderung heute. In: Cusanuswerk – Jahresbericht 2005. Bonn o.J. [2006] 10-12
• Der eine Gott. Dreimal heilig in seiner Offenbarung und in seinem Wesen. In: debatte 36 (2006) 14-16
• Weihnachten im Heiligen Land. In: Magnificat. Das Stundenbuch Dezember 2006. Kevelaer o.J. [2006] 380-383
• Jerusalemer Tagebuch. Weihnachten 2003. In: Lebendige Seelsoge 57 (2006) 435-437
• urwort. In: Messbuch 2007. Hg. v. E. Beck. Einführungen von Dorothee Sandherr-Klemp und Susanne Sandherr. Kevelaer 2006, 97
• Begabung als Gabe. Nachdenkliches zum Thema ‚Elite’ aus theologischer Perspektive. In: irritatio. Informationen und Anregungen für Kirche & Hochschule 4 (2006) H. 2, 6-9
• Wort und Sakrament. In: M. Meyer-Blank/W. Fürst, Hg, Typisch katholisch – Typisch evangelisch. Ein Leitfaden für die Ökumene im Alltag. 3. überarb. u. erweit. Auflage. Rheinbach 2006, 179-182

2007

• 40 Jahre . Versuch einer theologischen Bilanz. In: J. Sinkovits/U. Winkler, Hg., Weltkirche und Weltreligionen. Die Brisanz des Zweiten Vatikanischen Konzils 40 Jahre nach aetate. Salzburger Theologische Studien 28 3. Innsbruck-Wien 2007, 143-159
• An der Schwelle zum Heiligtum. Christliche Theologie im Gespräch mit jüdischem Denken. Studien zu Judentum und Christentum. Paderborn u.a. 2007, 312 S.
• Elazar Benyoëtz – ein ‚katholischer Jude’? In: Ch. Grubitz/I. Hoheisel/W. Wölpert, Hg., Keine Worte zu verlieren. Elazar Benyoëtz zum 70. Geburtstag. Herrlingen 2007, 92-96
• Fünfzig Jahre Bischöfliche Studienförderung Cusanuswerk. Ein Rückblick, der verpflichtet. In: Cusanuswerk, Hg., 50 Jahre Cusanuswerk – Jahresbericht 2006, 8-11
• Assumptio Mariae – Ein eschatologisches Plädoyer für das Heil des ganzen Menschen? In: Ökumenische Rundschau 56 (2007) 183-197
• Das Verhältnis von Amt und Theologie – eine (un)produktive Spannung. In: Th. Herkert/K. Kreutzer/T. Licht, Hg., „... in voller Wahrheit Vorsteher des Volkes“ – Der Dienst des Bischofs im Wandel. Tagungsbericht der Katholischen Akademie der Erzdiözese Freiburg. Freiburg i.Br. 2007, 41-62